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内地
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私は、函館西高卒業だが、北海道生まれではない。父親の転勤のため、育ちは転々とした。
北海道との縁は、小学1年は旭川、2年は札幌大通、途中から学芸大学附属小学校、(広島市・岡山市と飛んで)小学5年生2学期から6年生は函館であった。
さて北海道生まれ育ちの人々で、特に昭和生まれの人は、本州のことを内地と呼ぶ。その場合九州、四国は本州と一緒くたにしている。沖縄は内地に入らない、それこそモロに米軍統治下であった。ついでに言うと、内地と北海道も本質的にはアメリカ従属下にあったが、私などがそれとはっきり認識できたのは、恥ずかしながら大学生になってからであった。
最近の若い道民は、「道内の人、道外の人」という概念は分かっても、そのほかになぜ「内地」という概念があった(ある)のか不思議がっているようだ。
北海道以外の他の県民は、自分たちの県以外は具体的には隣接の県、離れた他県という概念はあっても「内地」という概念は持たない。
内地という言葉があるからには、その反対語は「外地」、以外にはあり得ない。
北海道道民が使う内地、と沖縄の「うちなんちゅ」の「内」は真逆である。
なぜかは、少し考えれば明らかである。
明治以降現在の北海道道民は、北海道の土地や川海を先住のアイヌ民族から奪い取った日本に属する日本人であり、沖縄県民は日本やアメリカに蹂躙され続けてきた沖縄人だからである。
渡辺靖之
北海道との縁は、小学1年は旭川、2年は札幌大通、途中から学芸大学附属小学校、(広島市・岡山市と飛んで)小学5年生2学期から6年生は函館であった。
さて北海道生まれ育ちの人々で、特に昭和生まれの人は、本州のことを内地と呼ぶ。その場合九州、四国は本州と一緒くたにしている。沖縄は内地に入らない、それこそモロに米軍統治下であった。ついでに言うと、内地と北海道も本質的にはアメリカ従属下にあったが、私などがそれとはっきり認識できたのは、恥ずかしながら大学生になってからであった。
最近の若い道民は、「道内の人、道外の人」という概念は分かっても、そのほかになぜ「内地」という概念があった(ある)のか不思議がっているようだ。
北海道以外の他の県民は、自分たちの県以外は具体的には隣接の県、離れた他県という概念はあっても「内地」という概念は持たない。
内地という言葉があるからには、その反対語は「外地」、以外にはあり得ない。
北海道道民が使う内地、と沖縄の「うちなんちゅ」の「内」は真逆である。
なぜかは、少し考えれば明らかである。
明治以降現在の北海道道民は、北海道の土地や川海を先住のアイヌ民族から奪い取った日本に属する日本人であり、沖縄県民は日本やアメリカに蹂躙され続けてきた沖縄人だからである。
渡辺靖之
ごん太モン
今でもアイヌの生き方を実践されている家族のドキュメンタリー映画『アイヌプリ』
渋谷での上映は終わりましたが、2月からは柏駅前の映画館で上映予定だそうです。
新小岩~船橋は快速にグリーン車がありますし、船橋~柏の東武線は行きも帰りも始発駅なので1本待てば座れます。
また「戦後昭和なのに座敷牢療法をしてしまった」統合失調症の家族のドキュメンタリー映画『どうすればよかった?』も公開中です。
アイヌプリ
https://ainupuri-movie.jp/
どうすればよかったか?
https://dosureba.com/
キネマ旬報シアター(柏駅西口)
https://kinejun-theater.com/news/65b0855226877b7f6e4d944e
https://kinejun-theater.com/
渋谷での上映は終わりましたが、2月からは柏駅前の映画館で上映予定だそうです。
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また「戦後昭和なのに座敷牢療法をしてしまった」統合失調症の家族のドキュメンタリー映画『どうすればよかった?』も公開中です。
アイヌプリ
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https://kinejun-theater.com/news/65b0855226877b7f6e4d944e
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